به مناسبت شهادت برادر امیر المومنین، حضرت جعفر طیار

 جعفر بن‌ ابی ‌طالب، پسر عموی‌ پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)‌، برادر حضرت‌ علی‌ (علیه‌السلام)‌، و از شهدای‌ بزرگ‌ صدر اسلام‌ است. مادرش‌ فاطمه‌ بنت‌ اسد بن‌ هاشم‌، نخستین‌ زن‌ هاشمی‌ بود که‌ با مردی‌ هاشمی‌، یعنی‌ ابوطالب‌، ازدواج کرد و به‌ ترتیب‌ چهار پسر به‌ نامهای‌ طالب‌، عقیل‌، جعفر و علی‌ به‌ دنیا آورد.

جعفر بن‌ ابی ‌طالب 20‌ سال‌ پس‌ از عام ‌الفیل‌ (سال تولد پیامبر) در مکه به‌ دنیا آمد...

فرزند ایشان جناب عبد الله، همسر حضرت زینب کبری سلام الله علیها بودند.

ششم جمادی‌الاولی، سالروز شهادت حضرت جعفر طیار علیه‌السلام

آیت‌الله بهجت رحمه‌الله در موارد بسیاری که مردم برای مشکلات ازدواج و یا پیدا کردن شغل مناسب و نیز دیگر مشکلات زندگی، راه‌حلی می‌خواستند، آنها را به خواندن نماز جعفر علیه‌السلام رهنمون می‌شد. ایشان می‌فرمود: «نماز جعفر را به‌ترتیب و دعایی که در کتاب زادالمعاد آمده است بخوانید». همچنین می‌فرمود: «بعد از نماز و ادعیۀ آن به سجده روید و با چشم گریان اگرچه با قطرۀ اشکی که چشم تَر شود اشک بریزید و حاجتتان را بخواهید».

هشت ویژگی رانتخواهان

هشت ویژگی رانتخواهان

امام علی ع در نامه 53 در عبارتی بسیار موجز (Minimal) هشت ویژگی رانت خواران را به این ترتیب بیان فرموده‌اند:

1. هیچ شهروندی به اندازه آنها برای حکومت "پرهزینه و پردردسر" نیست (أَثقَلَ عَلَى الوَالِی مَئُونَةً).

2. در هنگام احتیاج (جنگ، بلایای طبیعی و ...) "کمترین کمک" را به حکومت می‌رسانند (أَقَلَّ مَعُونَةً لَهُ فِی البَلَاءِ).

3. از عدالت و انصاف حکومتی، "بیشترین گلایه و نارضایتی" را دارند (أَکرَهَ لِلْإِنصَافِ)

4. پرتقاضاترین و پرتوقع‌ترین" مردم هستند(أَسأَلَ بِالْإِلحَاف).

5. تقاضاها و توقعاتشان را با اصرار و پافشاری شدیدی پیگیری می کنند (أَسأَلَ بِالْإِلحَاف)

6.کمترین تشکر" و قدردانی را از حکومت دارند و همیشه می‌گویند حکومت برای ما چه کرده (أَقَلَّ شُکراً عِندَ الْإِعطَاء).

7. اگر حکومت عذری از خدمت رسانی داشته باشد و در نتیجه سیاست انقباضی اتخاذ کند، "کمترین عذرپذیری" را دارند (أَبطَأَ عُذراً عِندَ المَنْعِ).

8. در زمان نزول بلا "کم‌طاقت‌ترین" مردم هستند (أَضعَفَ صَبراً عِندَ مُلِمَّاتِ الدَّهْر).

منبع: کانال تلگرامی https://t.me/Banahjolbalaghe

اندکی در مورد حضرت زینب به مناسبت ولادتشان

لقب:  عقیله بنی هاشم

تاریخ و محل ولادت: 5 جُمادی الاول سال پنجم یا هفتم هجری در شهر مدینه

همسر ایشان: عبداللّه فرزند جعفر بن ابیطالب

فرزندان ایشان: به نقل از إعلام الورى طبرسی: سه پسر به نامهاى على، عون و جعفر و یک دختر به نام ام کلثوم.

رحلت: سال 63 هجرى قمرى

قبر ایشان: درخصوص مکان و قبر آن حضرت اختلاف است؛ شام یا مدینه یا مصر یا ... .

یک نقل: طبق یک نقل، خداوند نام ایشان را زینب گذاشته است.

مهمترین خدمت: ایشان پس از شهادت امام حسین علیه السلام مراقبت از اسراء، دلداری دادن به شهید داده ‌ها و همچنین حفاظت از جان امام سجاد علیه السلام و رساندن پیام عاشورا و شهداءکربلاء به گوش جهانیان را عهده دار بود. او با خطبه‌ های خود توانست از اسلام دفاع کند و پاسخ گوی یاوه سرایی ‌های یزید و یارانش باشد.

دعای موقع عقیقه کردن

 علِیُّ بْنُ إِبرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ وَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِی حَمَّادٍ جَمِیعاً عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیرٍ وَ صَفوَانَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ الکَرْخِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: تَقُولُ عَلَى العَقِیقَةِ إِذَا عَقَقتَ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ اللَّهُمَّ عَقِیقَةٌ عَنْ فُلَانٍ لَحْمُهَا بِلَحْمِهِ وَ دَمُهَا بِدَمِهِ وَ عَظْمُهَا بِعَظْمِهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ وِقَاءً لآِلِ مُحَمَّدٍ ص.

امام صادق علیه السلام: وقت عقیقه کردن(یعنی قربانی کردن برای فرزند درروز هفتم) می گویی:

بسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ اللَّهُمَّ عَقِیقَةٌ عَنْ فُلَانٍ(به جای فلان، نام فرزند را میبری) لَحْمُهَا بِلَحْمِهِ وَ دَمُهَا بِدَمِهِ وَ عَظْمُهَا بِعَظْمِهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ وِقَاءً لآِلِ مُحَمَّدٍ (ص).

معنای عقیقه

عقیقه: در اصل مویی است که نوزاد یا هر مولودی از سایر جانداران با آن متولد میشود و از آنجا که در روز هفتم تولدکودک و همزمان با تراشیدن موی سرش برای او گوسفند یا شتر ذبح میکنند به این قربانی عنوان "عقیقه" اطلاق شده است.

آداب عقیقه

الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة (المحشى - سلطان العلماء)؛ ج‌2، ص: 138

مکروه است پدر و مادر و افراد تحت تکفل این دو، از عقیقه بخورند و کراهت این کار در مورد مادر بیشتر است و مستحب است مومنان به خوردن آن دعوت شوند که باید حداقل ده نفر باشند و اگر بیشتر باشند فضیلتش بیشتر است و اینکه با آب و نمک پخته شود و اگر لازم بود چیزهای دیگری نیز به آن افزوده شود(آبگوشت شود).

عقیقه و تراشیدن سر بچه در روز هفتم

الکافی (ط - الإسلامیة)؛ ج‌6، ص: 27

حُمَیْدُ بْنُ زِیَادٍ عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ عَنِ ابْنِ جَبَلَةَ وَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِی حَمَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: عُقَّ عَنْهُ وَ احْلِقْ رَأسَهُ یَومَ السَّابِعِ وَ تَصَدَّقْ بِوَزْنِ شَعْرِهِ فِضَّةً وَ اقطَعِ العَقِیقَةَ جَذَاوِیَ وَ اطْبُخهَا وَ ادْعُ عَلَیهَا رَهطاً مِنَ الْمُسْلِمِینَ.

امام صادق علیه السلام: در روز هفتم از طرف فرزندت عقیقه کن و سرش را بتراش و به وزن مویش، نقره صدقه بده و عقیقه را تکه تکه کن و بپز و گروهی از مسلمانها را [برای تناول] آن دعوت کن(جِذوة: قطعه).

نام گذاری فرزندان؛ محمد و ...

الکافی (ط - الإسلامیة)، ج‌6، ص18(کلینی:329)

- أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لَا یُولَدُ لَنَا وَلَدٌ إِلَّا سَمَّینَاهُ مُحَمَّداً فَإِذَا مَضَى لَنَا سَبعَةُ أَیَّامٍ فَإِنْ شِئنَا غَیَّرنَا وَ إِنْ شِئنَا تَرَکنَا.

امام صادق علیه السلام: هر فرزندی برای ما متولد می شود او را "محمد" می نامیم و هنگامی که هفت روز بگذرد اگر خواستیم این اسم را تغییر میدهیم و اگر خواستیم همان را باقی میگذاریم.

- عِدَّةٌ مِنْ أَصحَابِنَا عَنْ أَحمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَکْرِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سُلَیمَانَ الجَعفَرِیِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الحَسَنِ ع یَقُولُ لَا یَدْخُلُ الفَقْرُ بَیتاً فِیهِ اسْمُ مُحَمَّدٍ أَوْ أَحمَدَ أَوْ عَلِیٍّ أَوِ الحَسَنِ أَوِ الْحُسَیْنِ أَوْ جَعفَرٍ أَوْ طَالِبٍ أَوْ عَبْدِ اللَّهِ أَوْ فَاطِمَةَ مِنَ النِّسَاءِ.

امام رضا علیه السلام: در خانه ای که در آن اسم محمد یا احمد یا علی یا حسن یا حسین یا جعفر یا طالب یا عبد الله یا فاطمه باشد، فقر وارد نمی شود.

نامگذاری فرزند به یاسین

الکافی (ط – الإسلامیة؛ ج‌6، ص: 18)

- عِدَّةٌ مِنْ أَصحَابِنَا عَنْ أَحمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنْ صَفوَانَ رَفَعَهُ إِلَى أَبِی جَعفَرٍ أَوْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: هَذَا مُحَمَّدٌ أُذِنَ لَهُمْ فِی التَّسْمِیَةِ بِهِ فَمَنْ أَذِنَ لَهُمْ فِی یس.

● امام صادق علیه السلام: نام گذاری به اسم محمد اذن داده شده است  اما چه کسی به آنها اذن داده اسم یاسین را بگذارند.

مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول،ج‌21، ص35(علامه مجلسی:1110)

.... و یمکن أن یقال: إنما یجوزُ التسمیة‌ بأسمائِهم الأصلیةِ لا ما لُقّبوا به، و أُطلق علیهم على سبیل التعظیم و التکریم کالنبی و الرسول، و البشیر و النذیر، و طه، و یس، فلا یُنافی ما مر من أنّ خیرَ الأسماء أسماءُ الأنبیاء:

● علامه مجلسی در شرح این روایت میگوید: ممکن است گفته شود که نام گذاری به اسامی انبیا جایز و مستحب است، ولی نام گذاری به القاب انبیا که برای تعظیم و بزرگداشت آن ها اطلاق شده مانند رسول و نذیر و بشیر و طه و یس مکروه می باشد .