قرآن و عترت

حدیث، فقه، تفسیر و ....

قرآن و عترت

حدیث، فقه، تفسیر و ....

هدف از راه اندازی این وبلاگ، نشر معارف قرآن و عترت در حد امکان و فرصت است؛ان شاء الله/ مسلم حیدری

طبقه بندی موضوعی

نهج البلاغة، حکمت 333(سید رضی،قرن5)

وَ قَالَ علیه السلام فِی صِفَةِ الْمُؤْمِنِ:

 الْمُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِی وَجْهِهِ وَ حُزْنُهُ فِی قَلْبِهِ أَوسَعُ شَیْ‌ءٍ صَدْراً وَ أَذَلُّ شَیْ‌ءٍ نَفْساً یَکرَهُ الرِّفعَةَ وَ یَشنَأُ السُّمعَةَ طَوِیلٌ غَمُّهُ بَعِیدٌ هَمُّهُ کَثِیرٌ صَمْتُهُ مَشْغُولٌ وَقْتُهُ شَکُورٌ صَبُورٌ مَغْمُورٌ بِفِکرَتِهِ ضَنِینٌ بِخَلَّتِهِ سَهْلُ الخَلِیقَةِ لَیِّنُ العَرِیکَةِ نَفْسُهُ أَصلَبُ مِنَ الصَّلْدِ وَ هُوَ أَذَلُّ مِنَ العَبْدِ.

امیر المومنین علیه السلام: شادی مومن در صورت او است(بَشاش است) و اندوهش در قلبش؛ سعه صدر و تحمل و تواضعش از همه بیشتر است؛ از برتری و شهرت عمل بدش می آید؛ غمش طولانی و همتش بلند و سکوتش بسیار و وقتش پر است؛ سپاسگزار و صبور است؛ غرق در فکر خود است؛ نسبت به نیاز خود[ در مقابل دیگران] بخیل و کتوم است؛ اخلاقش آسان است(سخت نمی گیرد)؛ نرم و مطیع است؛ از سنگ محکم تر و سفت تر است و در عین حال از برده رام تر است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ آبان ۹۵ ، ۰۶:۱۳
مسلم حیدری

ضَنین و کَتوم

جمعه, ۷ آبان ۱۳۹۵، ۰۷:۰۰ ب.ظ

وَ ما هُوَ عَلَى الغَیْبِ بِضَنِینٍ (تکویر:24)

 أی بِکَتُومٍ: پیامبر نسبت به وحی و غیب بخیل نیست و آن را کتمان نمی کند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۷ آبان ۹۵ ، ۱۹:۰۰
مسلم حیدری

آبرو و جدال

جمعه, ۷ آبان ۱۳۹۵، ۰۶:۰۵ ق.ظ

نهج البلاغة، حکمت362(سید رضی، قرن5):

وَ قَالَ علیه السلام: مَنْ ضَنَّ بِعِرْضِهِ فَلیَدَعِ الْمِرَاءَ.

امیر المومنین علیه السلام: هر کس نسبت به آبرویش بخیل [ و حساس ] است، باید بگو مگو را رها کند.

ضَنین یعنی بخیل و کَتوم

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۷ آبان ۹۵ ، ۰۶:۰۵
مسلم حیدری

گریه امام سجاد در مصیبت امام حسین علیه السلام

چهارشنبه, ۵ آبان ۱۳۹۵، ۰۸:۳۲ ب.ظ

کامل الزیارات؛ ص107(ابن قولَویه،367)

1. حَدَّثَنِی أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ جَمَاعَةِ مَشَایِخِی عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ أَبِی دَاوُدَ الْمُسْتَرِقِّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَکَى عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَى أَبِیهِ حُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عِشْرِینَ سَنَةً أَوْ أَرْبَعِینَ سَنَةً وَ مَا وُضِعَ بَینَ یَدَیْهِ طعام إِلَّا بَکَى عَلَى الْحُسَیْنِ حَتَّى قَالَ لَهُ مَوْلًى لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ یَا ابنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنِّی أَخَافُ عَلَیْکَ أَنْ تَکُونَ مِنَ الهَالِکِینَ قَالَ إِنَّما أَشْکُوا بَثِّی وَ حُزْنِی إِلَى اللّهِ وَ أَعلَمُ مِنَ اللّهِ ما لا تَعلَمُونَ إِنِّی لَمْ أَذْکُرْ مَصرَعَ بَنِی فَاطِمَةَ إِلَّا خَنَقَتْنِی الْعبرَةُ لِذَلِکَ.

امام صادق علیه السلام: [حضرت] علی بن الحسین علیهما السلام 20 یا 40 سال بر پدرشان گریستند و هیچ غذایی جلوی ایشان گذاشته نمی شد مگر اینکه گریه می کردند تا جایی که یکی از محبین ایشان گفت فدایت شوم ای پسر رسول خدا، می ترسم که هلاک شوید. حضرت سجاد فرمودند: "غم و اندوهم را به محضر خدا می برم و از خدا چیزی می دانم که شما نمی دانید(یوسف: 86)"؛ بر زمین افتادن و کشته شدن فرزندان فاطمه را یاد نمی آوردم مگر اینکه بدین جهت، اشک، مرا در تنگنا قرار می داد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ آبان ۹۵ ، ۲۰:۳۲
مسلم حیدری

یاد امام حسین علیه السلام

چهارشنبه, ۵ آبان ۱۳۹۵، ۰۹:۰۶ ق.ظ

کامل الزیارات، ص101(ابن قولَویه قمی، 367)

حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقُرَشِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ أَبِی عُمَارَةَ الْمُنْشِدِ قَالَ مَا ذُکِرَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عِندَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ جَعفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِی یَومٍ قَطُّ فَرُئِیَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِی ذَلِکَ الیَوْمِ مُتَبَسِّماً قَطُّ إِلَى اللَّیْلِ.

راوی: اسم حسین بن علی هیچ روزی در نزد امام صادق برده نمی شد مگر اینکه حضرت در آن روز هرگز تا شب تبسم نمی کردند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ آبان ۹۵ ، ۰۹:۰۶
مسلم حیدری

کامل الزیارات، ص103(ابن قولَویه قمی، 367)

حَدَّثَنِی حَکِیمُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ فُضَیْلِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مَنْ ذُکِرْنَا عِنْدَهُ فَفَاضَتْ عَیْنَاهُ وَ لَوْ مِثْلَ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ [الذُّبَابِ] غُفِرَ لَهُ ذُنُوبُهُ وَ لَوْ کَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِیِّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ بَکْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ.

امام صادق علیه السلام: هر کس که ما نزدش یاد شویم و از چشمانش هرچند به اندازه بال یک پشه(یا مگس) اشک جاری شود، تمام گناهانش آمرزیده می شود؛ هر چند [گناهانش] مانند کف دریا باشد.

باید توجه داشت داشت که منظور از این روایت و امثال آن با توجه به سایر اخبار و قرآن کریم، گناهان ما بین عبد و خداوند است که اگر کمی دقت کنیم کم نیستند و چنین اثری بر گریه بر اهل بیت علیهم السلام مترتب است. اما حق الناس و نیز حقوق الهی که قابل جبران است مانند نماز و روزه  باید جبران شود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ آبان ۹۵ ، ۰۰:۳۸
مسلم حیدری

دعاهای رزق

دوشنبه, ۳ آبان ۱۳۹۵، ۰۶:۴۰ ق.ظ

مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج‌12، ص384 تا391

- عَلِیُّ بْنُ إِبرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَى عَنْ إِبرَاهِیمَ بْنِ عُمَرَ الیَمَانِیِّ عَنْ زَیْدٍ الشَّحَّامِ عَنْ أَبِی جَعفَرٍ قَالَ: أُدْعُ فِی طَلَبِ الرِّزْقِ فِی المَکْتُوبَةِ وَ أَنتَ سَاجِدٌ یَا خَیرَ المَسْئُولِینَ وَ یَا خَیرَ الْمُعْطِینَ ارْزُقْنِی وَ ارْزُقْ عِیَالِی مِنْ فَضْلِکَ الوَاسِعِ فَإِنَّکَ ذُو الفَضْلِ الْعَظِیمِ(الحدیث حسن کالصحیح).

امام محمد باقر علیه السلام: برای طلب روزی در سجده نماز واجب بگو: یَا خَیرَ المَسْئُولِینَ وَ یَا خَیرَ الْمُعْطِینَ ارْزُقْنِی وَ ارْزُقْ عِیَالِی مِنْ فَضْلِکَ الوَاسِعِ فَإِنَّکَ ذُو الفَضْلِ العَظِیمِ.

علامه مجلسی: من فضلک یعنی از فضلت و بدون ملاحظه استحقاق من؛ چرا که من استحقاق و اهلیت آن را ندارم.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ آبان ۹۵ ، ۰۶:۴۰
مسلم حیدری

معناشناسی عائل، عائله، عِیال، عیله

يكشنبه, ۲ آبان ۱۳۹۵، ۱۱:۴۳ ب.ظ

خلاصه: فعل عال یعول یعنی فقیر شدن؛ عَیله یعنی فقر و فاقه؛ عائل یعنی فقیر؛ عِیال: کسانی که تامین هزینه هایشان بر انسان واجب است.

عَیلة و عائل در قرآن استعمال شده است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ آبان ۹۵ ، ۲۳:۴۳
مسلم حیدری

بینهما بَون...

شنبه, ۱ آبان ۱۳۹۵، ۰۴:۴۳ ب.ظ

بین آن دو فرق است....

معجم مقائیس اللغة، ج‌1، ص322(ابن فارس،395)

الباء و الواو و النون أصلٌ واحدٌ، و هو البُعْد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ آبان ۹۵ ، ۱۶:۴۳
مسلم حیدری

بخش از زیارت ناحیه مقدسه

شنبه, ۱ آبان ۱۳۹۵، ۱۲:۵۰ ق.ظ

بحار الأنوار، ج‌98، ص235(علامه مجلسی،1110)

3- بخشی از زیارت ناحیه مقدسه اینگونه است:

السَّلَامُ عَلَى القَتِیلِ الْمَظْلُومِ؛ سلام بر کسی که او را کشتند و به او ظلم کردند.

 السَّلَامُ عَلَى أَخِیهِ المَسْمُومِ؛ سلام بر برادر مسمومش(امام حسن)

السَّلَامُ عَلَى عَلِیٍّ الکَبِیرِ؛ سلام بر علی اکبر

 السَّلَامُ عَلَى الرَّضِیعِ الصَّغِیرِ؛ سلام بر شیرخوار کوچک(علی اصغر) 

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۱ آبان ۹۵ ، ۰۰:۵۰
مسلم حیدری