آداب عقیقه
الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة (المحشى - سلطان العلماء)؛ ج2، ص: 138
مکروه است پدر و مادر و افراد تحت تکفل این دو، از عقیقه بخورند و کراهت این کار در مورد مادر بیشتر است و مستحب است مومنان به خوردن آن دعوت شوند که باید حداقل ده نفر باشند و اگر بیشتر باشند فضیلتش بیشتر است و اینکه با آب و نمک پخته شود و اگر لازم بود چیزهای دیگری نیز به آن افزوده شود(آبگوشت شود).
و یُکره للوالدین أن یأکلا منها شیئا و کذا من فی عِیالهما ... و تتأکد الکراهة فی الأم «لقوله ع فی هذا الحدیث: یأکل العقیقة کل أحد إلا الأم»... و یستحب أن یدعى لها مؤمنون و أقلهم عشرة «: قال الصادق ع یطعم منه عشرة من المسلمین فإن زاد فهو أفضل» «و فی الخبر السابق: لا یعطیها إلا لأهل الولایة» و أن یطبخ طبخا- دون أن تفرق لحما أو تشوى على النار لما تقدم من الأمر بطبخها- و المعتبر مسماه و أقله أن یطبخ بالماء و الملح و لو أضیف إلیهما (ج 5/ ص 452) غیرهما فلا بأس لإطلاق الأمر الصادق به بل ربما کان أکمل- و ما ذکره المصنف للتنبیه على أقل ما یتأدى به الطبخ لا الحصر- إذ لم یرد نص بکون الطبخ بالماء و الملح خاصة بل به مطلقا..
